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    【山水閱讀】知名宋史研究學者吳鉤新書分享會在南寧舉行
    日期: 2023/10/16 0:00:00 作者:梁翌 編輯:秦念 瀏覽:6905次

    10月15日下午,文史作家、著名的宋史研究學者吳鉤攜新書《宋神宗與王安石:變法時代》做客南寧漓江書院三祺店,進行了風雅中國系列·《宋神宗與王安石》新書分享會,本次分享會的主題是“王安石變法是穿越者設計的嗎”?!端紊褡谂c王安石》是“吳鉤說宋”系列的第六本,以宋神宗與王安石的人生經歷為脈絡,講述了北宋熙寧年間發生的一場聲勢浩大的改革運動——王安石變法。

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    活動現場合影

    近年來,宋史研究一直是一個特別火熱的話題,吳鉤在這個話題火熱之前就已深耕宋史多年,并持續主張“重新發現宋朝”,力圖打破歷來形成的宋朝“積貧積弱”的刻板印象。而說到宋朝,王安石變法是一個繞不過去的話題,這場在北宋第六位皇帝神宗時期發生的重大改革,距今已將近千年。但神奇的是,直至今日,一談到王安石變法,學術界依然會爭論不休。其實,在神宗朝,變法派與保守派又何嘗不吵得面紅耳赤?例如,曾經被流放海南,途經合浦的蘇軾,便是卷入變法風波中的知名人士之一。

    為什么這場過去了將近千年的變法,仍然會成為今人熱議的話題?目前學界一個比較流行的說法是,王安石推行的新法過于超前,與當時的時代背景格格不入。

     吳鉤老師在分享對王安石變法的評價.jpg

    吳鉤分享對王安石變法的評價

    在分享會上,吳鉤引著名歷史學者黃仁宇的言論,對王安石在政治上的成就作了一個總體評價:“王安石與現代讀者近,而反與他同時人物遠?!苯又?,吳鉤從新法的青苗法、市易法、倉法、免役法、撲買法五項具體舉措,來分析為什么黃仁宇會有此評價。

    青苗法是以國家的儲備糧(主要存放于常平倉中)為本錢,為廣大農民群眾提供的小額農業貸款,其設計目的在于緩解老百姓在禾苗青黃不接之時面臨的燃眉之急。

    吳鉤指出,在青苗法之前,宋代的百姓如果遇到手頭緊急的情況,只能向民間的大資本家借錢,而這些貸款的利息高得嚇人,甚至達到100%。政府推出的青苗貸款,利息半年為10%,一年為20%,與民間資本相比,是相當低廉的貸款?!扒嗝绶ā钡囊饬x超越了時代,吳鉤在分享中表示,20世紀30年代,美國經歷了大蕭條,羅斯福為把國家從經濟危機中挽救出來,在農業上推出建立農業常平倉,建立“商品信貸公司”和“聯邦剩余商品救濟公司”等舉措,這些做法就參考了王安石變法中的“青苗法”。

    又如募役法。吳鉤表示,生活在現代的我們,除了兵役,基本不再承擔其他任何強制性勞役,所以我們可能無法理解什么叫作役。但古代的百姓不同,他們必須為國家提供無償勞動,這些勞動按照種類可以分為兵役、力役、匠役、職役等,具體表現為為國參軍、打仗,為朝廷開山、挖河,為官府提供其他人力勞務。

    他舉例說,就像是做村長、保長,甚至為縣長或其他領導開車等,在古代都屬于役的范疇?,F如今,我們如果提供這些服務,是可以領取相應的報酬的;但宋代則不然,提供這些服務的百姓非但不能領薪,而且責任巨大,一旦出問題,服役者需要承擔賠償責任。所以對老百姓而言,役是巨大的負擔。

    吳鉤指出,從古代的強制性服役到現代的無需服役或領薪服務之間,是有一個演進過程的。王安石推行的新法中的募役法,就是這個演進過程的一個環節。募役法推行之后,老百姓只需要繳納部分費用,就可以不再服役。吳鉤指出,募役法的本質是減輕百姓負擔,放松對老百姓的人身束縛,讓他們得以以自由之身,從事其他生產、貿易活動。因而,從整個歷史演變來說,募役法是一個巨大的進步。

    倉法同樣體現了王安石的“現代”思想。他表示,在宋代及之前的時代,官和吏是行政系統中兩種不同身份的服務人士。官是必須通過科舉考試的讀書人,可以領取朝廷發放的俸祿;但行政系統除了官,還需要大量服務人員。所以官之下便是吏,即有一定專業技術的政府工作人員,如負責倉庫儲備糧的看守者和發放者。

    但當時,政府是不為吏支付薪水或者支付的薪水極低,而吏又需要養家糊口,所以當時默認吏可以從工作中上下其手、貪污受賄。這種貪污受賄沒有明文規定,又必然導致官府與百姓之間的矛盾重重,朝廷的政令難以順利推行。所以,王安石推出的倉法規定,為吏人賦祿發薪,而領取薪水的吏人不得再索賄、受賄,一旦發現,從重處罰。由此,宋代建立一套相對之前更廉潔、高效的行政系統。吳鉤指出,倉法的做法就跟現代的高薪養廉十分相似。

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    吳鉤與仇春霞對談

    在一個小時的分享中,吳鉤用簡單明了的例子,解釋了王安石推行的新法到底是什么,又援引現代的相關做法作對比,解釋為什么說新法舉措領先于時代,大大加深了讀者對王安石變法以及神宗朝北宋歷史的了解。在分享后半程的互動環節,集團公司宋史暢銷書《千面宋人:傳世書信里的士大夫》的作者仇春霞老師從讀者群中現身上臺,與吳鉤老師進行了交流。

    仇春霞表示,她寫的《千面宋人》是一部以北宋士大夫的私人信件為切入點,通過士大夫們的言行、事跡(如從政經歷、文化追求、日常生活),來觀察北宋歷史的作品。這些人中就有一位改革的先行者,即主持仁宗朝慶歷新政的范仲淹。仇春霞指出,慶歷新政有十大改革舉措,包括精簡機構、裁撤冗員、加強農業建設、制定官員考核標準等。雖然這場改革只歷史一年多就宣告失敗,但細細對比下來,會發現慶歷新政的其許多舉措正正被王安石變法承襲下來并推而廣之。這表明,歷史的演進未必會如直線一般一帆風順,但歷史上發生的事情,前人所積累的做法和經驗,都會被后人承襲和借鑒。這正是我們以古鑒今,以史為師的意義所在。

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    活動嘉賓與積極發言的讀者互動

    互動環節中,讀者紛紛發言,表達自己聽完講座的感受。一位讀者指出,本次分享活動的主題“王安石變法是穿越者設計的么”,其中用“穿越者”來描述王安石的做法實在過于現代本位了,因為我們現今的做法,很可能就是古人先實踐起來的,今人只是從歷史中揀取出來加以改造,進而應用而已,今人實在不必為如今領先于古代而沾沾自喜,但這也證明了,我們的歷史或許是一個巨大的寶藏,細細發掘,或許會發現其中有意外之喜。

    據悉,此次風雅中國系列·《宋神宗與王安石》新書分享會是集團公司“山水閱讀節2023”系列文化活動的重要單元。在今年的世界環境日,由廣西壯族自治區黨委宣傳部指導,廣西師范大學出版社集團聯合新華出版社、中國環境客戶端、《人與自然》和《環球人文地理》等機構推出了將生態文明建設同全民閱讀相結合的“山水閱讀”文化品牌。接下來,還將開展“新華薦書?山水閱讀書單”發布禮、“山水音樂詩會”、“跨?閱”文化沙龍、漓江駐地創作計劃、閱讀“雙城記”等集成創新、跨界融合、公益惠民的系列文化活動,為人民的美好生活需要提供優質的精神食糧,持續優化全民閱讀生態,以實際行動助力書香社會建設。

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